В Оксфордском академическом словаре дается такое определение смерти: смерть – это конец жизни.
В различных культурах и религиях смерть рассматривают с различных точек зрения, однако почти все они, включая и первобытные культы, сходятся в том, что за смертью скрывается нечто большее, чем просто возвращение в прах.
Рис. 1 древний рим
Разнообразие народов, этносов, рас порождает и разные погребальные обряды. Для любого народа такие обряды – это часть культуры. Такие обряды определяют самосознание нации, а также ступень ее нравственного развития. В разные времена, в некоторых странах похороны представляли собой не только часть культуры, но и целую науку. Погребение представляло собой не только привычное закапывание тела, но и целое искусство.
Во время Древнего Рима, как только умершему закрывали глаза, раздавался громкий плач. После этого похоронный агент (погребальщик) отправлял к умершему уборщика, который омывал труп и намазывал его маслом, а после одевал в тогу и клал его на парадно убранную постель.
Рис. 2 гроб в древнем риме
В прихожей ставили ветки растений, а рядом с постелью курильницу.
Погребение производилось на 8-й день. В этот день тело либо торжественно выносили с провозглашением глашатаем выноса, либо скромно, без лишней суеты и шума. Вынос тела делали до обеда. В начале похоронной процессии шли музыканты, позже – плакальщицы, затем певчие, которые исполняли умершему похвалы, а после актеры, исполнявшие комические сцены из жизни покойника. После актеров несли картины, изображавшие деяния умершего (особенно, если он был военным), а также маски его предков.
Рис. 3 храм
Покойник, окруженный курильницами, лежал на погребальных носилках, его голова лежала на возвышении, была покрыта золотым или пурпурным покрывалом. Носилки с телом несли вольноотпущенники умершего или родственники, а если хоронили знаменитого человека – то всадники и сенаторы.
Когда хоронили бедных людей, то их несли в простых ящиках из дерева. За носилками шли родственники, наследники, вольноотпущенники и другие. Все в участники процессии были одеты в траурные одеяния. Процессия останавливалась на форуме, и кто-нибудь из родственников говорил надгробную речь. После шествие возобновлялось.
У римлян, как и у греков, труп умершего хоронили в земле или сжигали на погребальном костре.
Место сожжения тела называлось устрина. Сначала на это место бросали венки, цветы, потом поджигали дрова, а после поднимали плач и лили на огонь благовония или вино. Когда костер догорал, золу и тлеющие угли тушили, потом собирали кости умершего, окропляли их молоком и вином, затем сушили их и запечатывали в ящик или урну.
Позже урну опускали в могилу, вместе клали масла и мази. Участники похорон, возвращаясь домой, очищали себя переступанием через огонь и кроплением водой. На 9-й день после захоронения умершего, проводили жертвоприношение и угощение покойного, которое ставили на могилу.
На могиле или дома устраивали большой пир с приглашением гостей. Когда хоронили богатого или знатного человека, родственники угощали весь народ, а также устраивали раздачу мяса. На богатых поминках в завершении пиршества устраивали бои гладиаторов и игры.