Памятники города Давид-Городок

Историки говорят о том, что Давид-Городок был основан в начале XII в. одним из туровских князей на берегу реки Горыни. Другие утверждают, что город основал внук Ярослава Мудрого Давид Игоревич.  В конце 20 века был возведен памятник основателю города Давиду Городенскому (рис. 1).

Рис. 1 памятник основателю 

В XIV в. Давид-Городок вошел в состав ВКЛ. В 1509 г. город вошел в состав Пинского княжества, а с 1532 г. владеть городом стала королева Боня. В 1551 г. Сигизмунд II Август подарил местечко Николаю Радзивиллу Черному.

В это время в городе были мощные укрепления, костел и церковь. До наших дней сохранилось городище (рис. 2) круглой формы, которое ранее было укреплено валом и рвом.

Рис. 2 городище

В 1793 г. Давид-Городок вошел в состав Российской империи. В это время он стал известен как ремесленный и торговый центр Полесья.

При любой власти и во все времена в Давид-Городке жили кузнецы, плотники, портные, бочары, столяры, мыловары, каменщики, рыбаки и шорники.

В 1917 г. в городе была установлена советская власть, которая просуществовала три месяца. А с 1921 г. город находился в составе Польши.

В 1941 г. город оккупировали немецко-фашистские войска, а в 1944 г. город освободили.

Визитной карточкой Давид-Городка является уникальный памятник деревянного зодчества Полесья – Георгиевская церковь (рис. 3). Церковь была возведена примерно в XVII в.

Рис. 3 Георгиевская церковь

Церковь представляет собой четкое и простое решение деревянного трехсрубного храма. Она является известным прообразом культовых зданий XVIII в. Срубы и шатры располагаются в храме по одной оси, они раскрыты друг к другу и образуют единое пространство интерьера. В наружном оформлении прослеживается стремление к простоте, это выражается в полном отсутствии декораций. Преобладают в храме большие поверхности шатров и стен. Отделка интерьера соответствует внешнему виду, она скромная.

Исключительной красотой отличается богатая деревянная резьба в алтарной части, которая является образцом народного творчества.

Возле Георгиевской церкви сохранилась колокольня (рис. 4).

Рис. 4 колокольня

В 20-х годах XX в. был построен костел (рис. 5), остатки которого сохранились в городе.

Рис. 5 костел

Интересны и здания рядовой застройки (рис. 6).

Рис. 6 рядовая застройка

В 1913 г. была возведена Церковь Казанской иконы Богоматери (рис. 7)

Рис. 7 Церковь Казанской иконы Богоматери.

В городе можно увидеть и штаб польского пограничного батальона (рис. 8).

Рис. 8 штаб польского пограничного батальона

Можно прогуляться и по окрестностям Давид-Городка, где расположены селения с сохраненными ценными памятниками деревянного зодчества Полесья XVIII в. В их число входят Михайловская церковь в Рубеле (рис. 9), Ильинская церковь в Велемичах (рис. 10), Михайловская церковь в Олпени  и много других.

Рис. 9 Михайловская церковь в Рубеле

Рис. 10 Ильинская церковь в Велемичах

По левобережной стороне Припяти, на реке Цна находится местечко Кожан-Городок. В этом местечке расположен памятник деревянного культового зодчества Николаевская церковь (рис. 11), которая была построена в 1816 г.

Рис. 11 Николаевская церковь

 Внутренний интерьер храма богато украшен полихромной деревянной скульптурой, а также резьбой начала XIX в. В церкви присутствует золоченый двухъярусный иконостас.    

Восточнее, в деревне Синькевичи расположена двухъярусная брама-колокольня, а также выполненная из дерева Георгиевская церковь, которая была возведена в XVIII в. на сельском кладбище. По объемно-пространственному решению церковь похожа на храм в Давид-Городке.